不幸的现实是，哪里有善，哪里就有恶，因为恶只知道如何从善中取走。
邪恶抓住了我们心中最珍贵的东西，对内心最纯洁的人不屑一顾。
邪恶寻找弱者，感染他们的灵魂，使他们认为屠杀是正义的行为，人的生命是微不足道的。
没有比这更好的词来形容他了，他策划、袭击并毁灭了数百人的生命，这些人唯一的目的就是从世界各地聚集在一起，庆祝邪恶不重视的东西:生命。
组织者将超新星住棚节(Supernova sukot Gathering)宣传为庆祝“朋友、爱和无限自由”。哈马斯围攻了超新星住棚节，造成260人死亡，更多人受伤，不知道有多少人被绑架。
不幸的是，事实却恰恰相反。
那里有和平人士，他们的尸体被以可以想象的最令人发指的方式侵犯，甚至肆无忌惮地放在皮卡车的后面游行，就像他们是被狩猎的动物尸体一样，就像德国国民shai Louk的情况一样，他几乎赤裸的身体甚至在加沙的街道上被唾弃。
与会者的主要哲学是植根于开放和接受，但在一瞬间，邪恶迫使他们找掩护，躲起来，以免遭无端的攻击。
参加节日活动的李·萨西今天仍然和我们在一起，因为她在哈马斯恐怖分子继续疯狂杀戮的时候，躲在遇难者的尸体下面七个小时。
我知道他们是爱好和平的人，因为我了解参加这类音乐节的听众:几十年来，我一直是这种小众音乐类型的追随者。
音乐阵容中的一些艺术家是迷幻迷幻界的大腕，他们的血统可以在20世纪60年代和70年代的嬉皮士运动中找到。
迷幻恍惚，通常被称为精神恍惚，过去被称为果阿恍惚，指的是它在印度小邦的根源。
在六七十年代，一些来自西方世界的嬉皮士正在寻找一个避风港，在接近自然的同时练习他们的精神;果阿成为他们的新根据地。
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随着电子音乐设备的进步，他们对迷幻摇滚音乐的独特热爱演变成对这种实验性电子声音的热情。
果阿是迷幻迷幻的发源地，嬉皮文化及其对精神的开放与音乐交织在一起。
来自世界各地的人们来到果阿，在海滩上体验他们的“满月”派对，庆祝活动从日落到日出。
以色列游客尤其被这种新声音所吸引，这激发了几十年来最好的迷幻音乐制作人的创作。
如果你看超新星住棚聚会的图像，你会看到传统的嬉皮士装饰风格，灵感来自印度教和佛教象征，向印度果阿的精神和音乐发源地致敬。
参加这些活动的人通常是新时代的嬉皮士，他们欣赏各行各业的人性。
他们是你所见过的最和平的人之一，这也是他们成为哈马斯恐怖分子完美目标的部分原因。
我不禁看到哈马斯袭击这些手无寸铁的和平人民的象征意义。
例如，日出代表着积极和新的开始，这就是为什么那些杀手决定在日出时发动袭击，并夺走他们的这些经历:邪恶总是夺走善。
他们阴谋夺走爱与和谐大使的生命，目的是让人们质疑实践和平是否合理和可行。
邪恶不能建设，所以它必须摧毁任何与人性、团结和慷慨相似的东西，它会利用一切可能的手段迫使你质疑自己的情感和道德。
我想说的是，我们不要让邪恶得逞，我们在日常生活中践行超新星住棚会的宗旨:庆祝我们的朋友，彼此相爱，争取自由。
只有这样，我们才能防止这些死亡徒劳无功，才能限制邪恶的感染进入我们的血管。
亚当·b·科尔曼(Adam B. Coleman)是《黑人受害者到黑人胜利者》一书的作者，也是Wrong Speak Publishing的创始人。在Substack上关注他:adambcoleman.substack.com。
