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如何阻止国内支持哈马斯的反犹分子的崛起

放大字体  缩小字体 发布日期:2024-12-29 20:13:31    来源:本站    作者:admin    浏览次数:76    评论:0
导读

      在过去的几个星期里,我们目睹了一个新的可怕的现象:美国城市和大学校园的郊区化。  就像法国郊区着火一样,毫不

  

  

  在过去的几个星期里,我们目睹了一个新的可怕的现象:美国城市和大学校园的郊区化。

  就像法国郊区着火一样,毫不夸张地说,每次不满的居民决定他们不喜欢某项政策或一点突发新闻,我们现在在海湾岭有篝火,宾夕法尼亚大学的针头到处游行,为犹太人的种族灭绝欢呼。

  就像那些法国郊区一样,这种卑鄙和暴力堕落的一个主要原因是新一代的年轻人不再觉得自己与同胞有任何有意义的联系。

  看着布鲁克林人一边烧毁街区,一边呼吁摧毁世界上唯一的犹太国家,这让我感到不安,不仅因为这对我出生的以色列可能意味着什么,更重要的是,因为这对我选择居住的美国意味着什么。

  我是这个伟大国家的移民。

  我童年时期最成熟的几个月是在我的家乡特拉维夫郊区的一个防空洞里度过的,看着萨达姆·侯赛因的飞毛腿火箭在空中爆炸,美国爱国者导弹在它们造成破坏之前将其拦截。

  看到美国士兵在海外为自由——我的自由——而战,我深受感动。

  它激励我一有能力就搬到这里,在我的公寓门外悬挂一面巨大的美国国旗,并教育我的美国孩子们珍惜这个国家,以及它追求生命、自由和幸福的神圣使命。

  关于我个人的故事,最不寻常的是它是多么的平凡。

  位于布鲁克林西南角的迷人社区湾岭(Bay Ridge),上周爆发了一些最严重的支持哈马斯的骚乱。这里本身就是许许多多的类似故事的缩影,年轻男女来到美国寻找它的善良和伟大。

  这个社区曾经是美国最大的挪威社区的所在地;接着是意大利人、爱尔兰人和希腊人,接着是波多黎各人、墨西哥人、约旦人、埃及人和叙利亚人。不同的人,不同的种族,不同的信仰,但却有着共同的地方意识,更重要的是,命运意识。

  无论这些移民相信什么,无论他们从家乡带了什么,他们都有一个共同点:美国是他们的家,你不能放火烧了自己的家。

  改变了什么?

  跟上最新的晚间更新。

  要回答这个问题,考虑一下新闻报道告诉我们的关于暴乱者的两件事:大多数是年轻人,大多数是中东后裔。

  为什么这些来自史泰登岛、布鲁克林和皇后区的年轻美国人会拳脚相加,向警察扔鸡蛋?

  毕竟,他们的父母从来没有这样做过——在前几轮巴以冲突中没有,在美国未能信守承诺、在叙利亚阿萨德屠杀数十万本国人民时进行干预时没有,甚至在美国入侵伊拉克时也没有。

  为什么年轻人现在要暴动?

  像所有严峻而沉重的问题一样,这个问题也无法简单解释。

  在某种程度上,这可能是因为这些在湾脊被捕的孩子,其中许多是土生土长的纽约人,他们的教育来自一个道德败坏的学校系统,这个系统被一个邪恶的工会挟持为人质,这个工会很快就联合发起了纽约市最早的一次支持哈马斯的集会,并为那些轻率地支持恐怖主义的教师辩护。

  并不是说教育部本身就好得多:老师们在城市的官方指南中寻找资源来帮助解释这场战争及其起源,他们会发现这样的宝石,来自阿拉伯资助的中东政策委员会,告诉任何好奇的人“以色列既没有道德合法性,也没有国家利益拒绝与使用恐怖主义的巴勒斯坦组织谈判,尤其是哈马斯。”

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  在某种程度上,这可能是因为我们的大学没有致力于自由和不受约束的思想交流,而是在兜售那种异教,这种异教驱使常春藤盟校的一些教授看到婴儿被斩首,并对“创新的巴勒斯坦抵抗”这种“令人敬畏的”例子感到“兴奋”。

  在某种程度上,这可能是因为我们最时髦的杂志现在聘用的是那些很快就会在社交媒体上指责犹太人与纳粹勾结的笨蛋,或者至少,他们大大夸大了对自己苦难的报道。

  “昨晚,”自称道德权威的纽约特稿作家埃里克·莱维茨(Eric Levitz)承认,“我断言这份报告表明婴儿被斩首了。这是夸大其词。我应该说报告证实了婴儿被发现时是无头的,这一事实为斩首的说法提供了合理的依据,但这并不能证明它们。”

  在某种程度上,这可能是因为在2020年乔治·弗洛伊德(George Floyd)去世后的骚乱中,任何在纽约四处活动的人,都把从市长到民主党领导层的每个人传递的信息内化得太好了——只要你以社会正义的名义疯狂,抢劫商店、破坏犹太教堂、向警车投掷燃烧弹都是可以的。

  名单还在继续,它讲述了一个肮脏的故事。

  与巴黎、里昂或马赛的愤怒青年不同,我们的暴徒不是无法无天的飞地的绝望产物,与社会其他部分隔离开来。

  他们是我们的朋友和邻居,是在课堂上坐在我们旁边的孩子,或是在反诽谤联盟(Anti-Defamation League)实习的能人,结果却转身撕毁了被哈马斯俘虏的以色列公民的海报。

  他们的仇恨并不是一种缺陷,而是一种特征,一种身份认同的核心原则,没有合理的解释或借口。

  在我们的教室里,在我们的新闻编辑室里,在我们的街道上,在我们的政府办公室里,我们正在培养的这一代人,除了对我们共同美德中最基本的东西表达蔑视之外,什么都没有。这个美德就是:尽管我们来自不同的背景,拥有不同的信仰,但我们首先都是美国人。

  违反这一神圣原则无异于一场灾难。

  而我们才刚刚开始。

  对于任何观察到最近几周所展示的尖刻言辞的人来说,不难想象这些愤怒的仇恨者中的一个拿起枪支,闲逛到最近的犹太教堂,或者是支持以色列的民选官员的办公室。

  套用一位预言美国人愤怒的预言家的话来说,下次就是枪支了。

  我们不要再等这些怪物了。

  相反,让我们现在就行动起来。

  如何?唉,没有一种简单的方法可以修补如此多的社会支柱,这些支柱显示出如此多的裂缝。

  为此,我们需要反思五十年来美国人的生活、政治和文化,问问我们自己,为什么以及如何让我们最重要的机构被这种思想病毒腐蚀,滋生出这么多一心要毁灭的野蛮人。

  但当我们反思时,我们可以立即采取一些行动。

  首先是参议员汤姆·科顿(Tom Cotton)的绝妙提议,州长罗恩·德桑蒂斯(Ron DeSantis)和其他知名共和党人也赞同这一提议,即尊重联邦法律,立即驱逐任何支持哈马斯的外国人。1997年,国务院将哈马斯列为恐怖组织。

  这应该包括持有学生签证的学生,这可能会激怒一些人:第一修正案不是保护所有形式的言论自由吗?难道不应该允许年轻易受影响的大学生涉水思想,说一些愚蠢而激烈的话,等他们长大后会后悔和拒绝吗?

  答案是肯定的:言论自由是一种权利,就像穿上任何意识形态外衣的自由一样,不管它有多可恶。

  但这些自由并不能保证不受后果的影响:支持杀害犹太婴儿的刽子手,你应该被邀请继续这样做,在你自己舒适的家里——远离美国——这样的想法在我们的道德和法律都不鼓励的地方。

  对于一个真正的问题来说,这是一个非常简单的解决方案,联邦政府应该用一切可用的工具来打击这些仇恨者,包括仔细筛选新移民,以确保他们没有同样的杀人倾向。

  但这也就到此为止了。

  接下来,我们应该认真关注一封由30个主要犹太组织签署的信,呼吁大学停止承认和支持巴勒斯坦学生正义组织(Students for Justice in Palestine)等校园组织,这些组织在全国各地赞助了许多支持哈马斯的集会。

  在这方面,联邦政府也可以提供帮助:前总统唐纳德·特朗普(Donald Trump)发布了一项行政命令,将1964年《民权法案》(Civil Rights Act)第六章提供的保护扩大到包括犹太人,值得庆幸的是,拜登政府今年肯定了这一举动。

  今年5月,教育部发出了一封“亲爱的同事”信,提醒教育工作者“学校必须立即采取适当行动,对造成敌对环境的骚扰做出回应”——这是大多数美国大学,首先是纽约市立大学,未能做到的。

  今后,任何获得州政府或联邦政府资助并允许向犹太学生发送模拟驱逐通知、设立检查站模拟以色列“种族隔离”或以其他方式进行暴力抗议等恐吓行为的学校——这些都是校园里仇视犹太人的老一套策略——都应该做好现金流立即停止的准备。

  在私立学校,捐赠者也应该在签更多支票之前问问自己,他们是否愿意为培养反美纵火犯的学校捐一毛钱。

  值得庆幸的是,在哈佛大学、宾夕法尼亚大学和其他地方,我们看到这种压力正在结出果实。

  这些建议远非详尽无遗。

  他们或多或少都是无用的,除非他们有这样一种理解,即这些天在街头和院子里肆虐的战斗与以色列无关;它们是关于美国的。

  如果我们想要红色,白色和蓝色的郊区,如果我们想要那种我们在中东经常看到但很少在这些海岸上看到的宗派暴力,如果我们想要恶毒的部落主义政治,让我们继续无所作为。

  但是,如果我们希望维持使这个国家成为世界灯塔的原则和精神,我们就需要在这些火焰烧毁我们所有人之前扑灭它们。

  Liel Leibovitz是Tablet的特约编辑。改编自城市杂志。

 
(文/admin)
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