乔安娜·万恩被这块壮观的巨石迷住了。
在创造之时，两条强大的蛇在乌鲁鲁的底部展开了争斗。一条地毯蟒，Minymas Kuniya，从东方来帮助她的侄子，打败了来自西方的恶毒的国王Brown Wati Liru。她的灵魂与她侄子的灵魂结合，成为了Wanampi，这条水蛇今天仍然生活在Kapi Mutitjulu水坑附近，保护和控制着沙漠中最宝贵的资源。
这个故事还有很多，它属于阿南古，西部沙漠的Pitjantjatjara和Yankunytjatjara人。但如果你想听剩下的故事，你就得坐上飞机亲自去乌鲁鲁。
自从澳大利亚政府在20世纪80年代正式移交乌卢鲁-卡塔丘塔国家公园以来，已经制定了特别协议来承认阿南古的文化知识产权(IP)权利，以承认该地区的重大精神意义。
限制商业进入神圣和敏感的地点，也让传统的监护人可以控制谁来讲述他们的故事，以及如何讲述他们的故事，因为几十年来，他们的“tjukurpa”——一个与tikanga和ao Māori相似的概念——被商品化以获取利润。过去的糟糕日子已经一去不复返了，那种营销活动可以把艾尔斯岩(Uluru)变成巨无霸，把奥尔加斯(Olgas)变成炸薯条。
与你将在爱丽斯泉北部听到的红色中心的梦幻时光故事不同，这些故事是由特定社区代代相传的创世故事。
“他们相信这真的发生了。这是真实的生活。这是一个真实的故事，”Maruku Arts的翻译米歇尔说。Maruku Arts用Pitjantjatjara语言，沿着Kuniya Walk到Kapi Mutitjulu水坑，在乌鲁鲁南边的岩石中。“如果有什么东西移动或变化，任何白人有技术思维方式的东西，阿南古总是把它带回精神或祖先。一切都因精神而改变。”
现在是春天，乌卢鲁已经两个月没下雨了，但路边有很多丛林食物正在成熟:鲜红色的全东果——它们的果仁被用来制作珠宝，包括我前一天买的手镯——还有黄色的沙漠葡萄干，尝起来像香蕉。
我们经过了去年年底从南澳大利亚博物馆运回乌卢鲁的皮詹贾贾拉人的头骨埋葬地。阿南古族从未在乌鲁鲁或卡塔丘塔居住过，这两座高耸的岩层群位于西部55公里处，但它们都是重要的仪式场所。我们在库尼亚徒步途中经过的三个洞穴中，第一个洞穴里的岩画是用来教男孩们成为瓦蒂(一名男子)所需的技能，妇女和年幼的孩子仍然禁止进入。
水坑本身有一种宁静的美。尽管最近缺少雨水，红砂岩里还是有一池清凉的水，在万里无云的蓝天下稳稳地坚守着。
当你看到乌鲁鲁时，没有什么能让你做好准备，一块1.5亿年前的巨石从沙漠平原上超现实地出现，就像韦斯·安德森电影里的场景一样。如果你看过他的最新电影《小行星城》，你就会明白我的意思。
从我从爱丽斯泉开了五个小时的车，第一次透过车窗看到它的那一刻起，到我最后一次从飞机窗口看到它(如果你要去悉尼，一定要坐在飞机的右侧)，我的目光一直无法从这块壮观的巨石上移开。
我看到它在日出时从地平线上出现，在光场装置中徘徊之后，在那里，50,000个太阳能驱动的彩色灯茎创造了一团发光的沙漠花朵，直到眼睛可以看到。
我从空中看到了它，在一小时的直升机飞行中，我向西向卡塔丘塔(Kata Tjuta)飞行，在那里我发现，看起来像一个果冻丘的东西，实际上是36个独立的圆顶，它们之间的空间足以容纳一支军队。阿玛迪斯湖是一个绵延180公里的巨大盐湖，在湖面上可以看到野生骆驼的足迹。用白盐画的点画。
我看到它在日落时消失在阴影中，天空染成赭石的条纹，看着沙漠变成了Wintijri Wiru的画布，这是一场非凡的新声光表演，使用激光和1200架精心设计的无人机，讲述了古老马拉创造故事的一章——乌卢鲁站在地平线上守护着。
阿南古已经在红色中心生活了大约6万年，他同意使用这个故事:“这个故事还在这里，将永远存在。当你回家的时候，带着它和你的人分享。这样，我们就会永远联系在一起。”
到达那里
新西兰航空、澳洲航空、捷星航空和亚洲航空都有从奥克兰直飞悉尼国际机场的航班。从那里乘坐国内航班到乌鲁鲁需要两个半小时。住宿选择在航海家艾尔斯岩度假村范围从露营地公寓到五星级帆船在沙漠。
细节
northernterritory.com
致谢:作为这片土地的守护者，阿南古人保存着从卡尔图卡加拉到乌鲁鲁的马拉人的故事。为了分享他们的故事，RAMUS设计并制作了一个艺术平台，使用无人机，光和声音来创造身临其境的故事体验。
